Hadis
tentang: “tidurnya orang yang berpuasa adalah ibadah” merupakan hadis
yang ada perawinya tapi dho'if. Hadis ini diriwayatkan Al-Baihaqi dalam
Syu’abul Iman, dari Abdullah bin Abi Aufa radhiallahu ‘anhu. Hadis ini
juga disebutkan Imam Al-Ghazali dalam Ihya’ Ulumuddin. Teks hadisnya:
نوم الصائم عبادة ، وصمته تسبيح ، ودعاؤه مستجاب ، وعمله مضاعف
“ Tidurnya orang yang berpuasa itu ibadah, diamnya adalah tasbih, do’anya dikabulkan, dan amalnya dilipatgandakan.”
Dalam sanad hadis ini terdapat perawi yang bernama Ma’ruf bin Hassan
dan Sulaiman bin Amr An-Nakha’i. Setelah membawakan hadis di atas,
Al-Baihaqi memberikan komentar, “Ma’ruf bin Hassan itu dhaif, sementara
Sulaiman bin Amr lebih dhaif dari dia. Dalam Takhrij Ihya’ Ulumuddin,
Imam Al-Iraqi mengatakan, “Sulaiman An-Nakha’i termasuk salah satu
pendusta.”
Hadis ini juga dinilai dhaif oleh Imam Al-Munawi dalam kitabnya, Faidhul Qadir Syarh Jami’us Shaghir .
Referensi:
حديث " نوم الصائم عبادة "
رويناه في أمالي ابن مندة من رواية ابن المغيرة القواس عن عبد الله بن عمر
بسند ضعيف ولعله عبد الله بن عمرو فإنهم لم يذكروا لابن المغيرة رواية إلا
عنه ، ورواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث عبد الله بن أبي
أوفى وفيه سليمان بن عمرو النخعي أحد الكذابين .
الكتاب : تخريج أحاديث الإحياء
المؤلف : العراقي
(نوم الصائم عبادة وصمته) وفي رواية : ونفسه (تسبيح) أي بمنزلة التسبيح
(وعمله مضاعف) والحسنة بعشرة إلى [ ص 291 ] ما فوقها (ودعاؤه مستجاب وذنبه
مغفور) أي ذنوبه الصغائر ما اجتنبت الكبائر كما تقدم في خبر الصلوات الخمس.
(هب عن عبد الله بن أبي أوفى) الأسلمي وقضية صنيع المصنف أن مخرجه البيهقي
خرجه وأقره ، والأمر بخلافه ، بل إنما ذكره مقرونا ببيان عليه فقال عقبه :
معروف بن حسان - أي أحد رجاله - ضعيف ، وسليمان بن عمر النخعي أضعف منه
اهـ.
وقال الحافظ العراقي : فيه سليمان النخعي أحد الكذابين اه وأقول :
فيه أيضا عبد الملك بن عمير أورده الذهبي في الضعفاء ، وقال أحمد : مضطرب
الحديث ، وقال ابن معين : مختلط ، وقال أبو حاتم : ليس بحافظ ، وعجب من
المصنف كيف يعزو الحديث إلى مخرجه ويحذف من كلامه ما أعله به ؟ وأعجب منه
أن له طريقا خالية عن كذاب أورده الزين العراقي في أماليه من حديث ابن عمر ،
فأهمل تلك وآثره هذه مقتصرا عليها.
الكتاب : فيض القدير
المؤلف : المناوي
Silahkan tanggapi sendiri, yang mau monggo amalkan dan yang tidak
jangan bilang ini hadis palsu karena ada dalilnya tapi dho'if...
